Eparhija Tuzlansko Zvornička
Ovo selo se nalazi jugozapadno od Bijeljine, a od centra grada je udaljeno oko 5 km. Po popisu iz 2013. godine ovo selo je imalo 2126 stanovnika, od kojih se 98,73 % izjasnilo prema etničkoj pripadnosti da su Srbi. U odnosu na popis iz 1991. godine broj stanovnika se u ovom selu utrostručio! Selo ima pravoslavnu crkvu „Svetog Joakima i Ane“. Seoska slava ili „molitva“ je prva „mlada“ nedjelja poslije „Đurđevdana“. Selo ima zajedničko groblje sa Patkovačom i Bijeljinom.
Nastanak sela i njegovog imena:
Pučile se ne spominju u osmanskim defterima prije Velikog Bečkog rata. Ovaj je kraj posebno stradao u ratu 1716-1718. godine. Nakon „Beogradskog mira“ 1739. godine, novi osmanski begovi, koji su dobili posjede u Semberiji, počeli su sa naseljavanjem skoro potpuno puste Semberije pravoslavnim stanovništvom. Tada su pravoslavni naseljenici iz Crne Gore i istočne Hercegovine podigli i ovo selo. Selo je dobilo ime po neprohodnim šumama koje su zatekli prvi naseljenici u ovo selo.
Predanja o naseljavanju sela i stanovništva:
Narodna predanja govore, kada su stigli prvi naseljenici „da je na mjestu današnjeg sela bila sama šuma “. Prvi naseljenici u selo su bili braća Ostoja i Panto koji su došli iz Crne Gore zajedno sa rođakom Perom. Oni su se tu doselili kao kmetovi i čifćije na posjede gazi Mehmed-paše Fidahića, mutesarifa Zvorničkog sandžaka (sandžakbega). Od Pante i Ostoje potiču Pantići, Jovići, Gajići i Vesići, svi oni slave Kalistrata. Od Pere potiču Perići, koji slave Nikoljdan. Andrići, koji slave Jovanjdan, potiču od trojice braće koji su došli iz istočne Hercegovine, prvi se doselio u Pučile, drugi u Modran, a treći u Glogovac. Više porodica se naselilo u Pučile iz okolnih semberskih sela, svi oni imaju crnogorske korijene. To su sljedeće porodice: Vujovići, koji slave Nikoljdan, došli su iz Patkovače, Matkovići, koji slave Aranđelovdan, došli su iz Kojčinovca, Savići, koji slave Jovanjdan, došli su iz Glogovca i Kalajdžići, koji slave Veliku Gospojinu, došli su iz Glavičica. U Pučilama živi više porodica koje tačno ne znaju svoje porijeklo ali znaju da su se njihovi pretci doselili iz Crne Gore i Hercegovine, a to su: Lazići, Mirkovići (Lučindan), Čvrgići (Joakim i Ana) i Stanojlovići ( Đurđevdan).
Preporod Bijeljina
